34 Agnieszka Rożnowska-Jasiewicz
seeing Cro-Magnon man. What prompted Cro-Magnon
man to do this kind of notation? We do not know, but
we know for sure that the method of drawing record was
shaped for a long time and on the basis of layered over-
lapping representations it is possible to notice an impres-
sive development of the way of imaging. Therefore, we
can put forward a thesis that drawing is one of the oldest
ways of communication and its meaning is comparable to
the alphabet with which we write down words. Drawing
has been accompanying man since the dawn of time and
evidence of drawing activity is still being discovered in
caves of France and Spain.
Painting pictures – a graphic expression of the re-
search sense – has been important for our species for
thousands of years – writes Desmond Morris [1, pp. 175,
176] – the drawing itself has become a means of commu-
nication with the world, a mimetic description of events,
record, notation, and a system of signs.
Man marked his area deriving fascinations from draw-
ing similar to those a child experiences while drawing his
or her rst pictures. The moment of a graphic discovery
was probably an amazing prize; a possibility of meaning
and marking one’s own area with a drawing has become
a perfect form of communication apart from language. In
ancient times graphein, then graphis – a term attributed to
both drawing, painting and writing (Vitruvius); then the
word linea began to be understood as a line – pictura lin-
earis (Pliny) and the Renaissance term Disegno was the
former word for disigno which in turn was derived from
signo – sign. According to the 16
th
and 17
th
century the-
ories, disegno was supposed to be the same as the idea
of a work of art and understood in this way, it reigned
over all arts. The terms which dene drawing changed de-
pending on how drawing itself was understood; once re-
lated to writing, sometimes close to the meaning of lining
and drafting. Continuing the analyses of the meaning and
place of drawing, it is necessary to refer to the etymolog-
ical source in which Alexander Brückner writes: line and
scratch – from the German language: riss, scratch – crack,
face scar; draw yourself – fall apart; line – sign, feature;
features – of face, character, outline of something; draw
– make lines, draw with a pen, drawing, drawing-like,
cartoonist [2]. Dictionaries of the Polish language reveal
a whole range of synonyms such as line, draft, contour,
engrave, write, stain, colour, dye, dyeing, so from this
point it is easier for us to understand the scope the area
of drawing covers. In postmodern times, the borders of
drawing elude the generally accepted denitions and it
mixes freely with various categories of artistic expres-
sion, painting, performance, and video. Its openness and
smoothness makes it possible to do extensive research
on the ontological meaning of the image. The language
of drawing creates a unique record, its authenticity is re-
vealed in the line, draft, tool used by its author, […] it is
both a place of experiment but also of fun at the same time
[3, p. 193].
Andrzej Kostołowski drafts a pyramid of drawing cre-
ating a cross-section from utilitarian drawing up to artistic
drawing. In his lecture, he meticulously enumerates all
forms of drawing activity dividing them into particular
Dzieła paleolitycznych myśliwych nie tylko dowodzą
ich umiejętności posługiwania się narzędziami, ale przede
wszystkim ukazują sposób widzenia człowieka kroma-
niońskiego. Co skłaniało człowieka z Cro-Magnon do ta-
kiego rodzaju notacji? Nie wiemy, ale wiemy na pewno,
że sposób rysunkowego zapisu kształtował się przez długi
czas i na podstawie nakładających się warstwowo przed-
stawień można zauważyć imponujący rozwój sposobu
obrazowania. Można zatem wysunąć tezę, że rysunek jest
jednym z najstarszych sposobów porozumiewania się,
a jego znaczenie jest porównywalne do alfabetu, którym
zapisujemy słowa. Rysunek towarzyszy człowiekowi od
zarania dziejów, a dowody rysunkowej aktywności od-
krywamy do dziś w grotach Francji i Hiszpanii.
Malowanie obrazów – graczny wyraz zmysłu badaw-
czego – miał od tysięcy lat istotne znaczenie dla naszego
gatunku – pisze Desmond Morris [1, s. 175, 176] – sam ry-
sunek stał się środkiem komunikacji ze światem, mimetycz-
nym opisem zdarzeń, zapisem, notacją, systemem znaków.
Człowiek znaczył swój obszar, czerpiąc z rysowania
fascynacje, jakich doznaje dziecko rysujące swe pierw-
sze obrazki. Moment odkrycia gracznego był zapewne
niezwykłą nagrodą; możliwość znaczenia i zaznaczania
własnego obszaru rysunkiem stała się poza językiem
doskonałą formą komunikacji. W czasach starożytnych
graphein, następnie graphis – określenie przypisywane
zarówno rysowaniu, malowaniu i pisaniu (Witruwiusz);
następnie słowo linea zaczęto rozumieć jako kreskę
– pictura linearis (Pliniusz), a renesansowe określenie
Disegno to dawniejsze słowo disigno, pochodzące z ko-
lei od signo – znak. Według XVI- i XVII-wiecznych
teorii disegno miał być tym samym, co idea dzieła, tak
pojmowany królował nad wszystkimi sztukami. Terminy
określające rysunek zmieniały się w zależności od tego,
jak rozumiano samo rysowanie; raz pokrewne pisaniu,
innym razem bliskie znaczeniu liniowania, kreślenia.
Analizując dalej znaczenie i miejsce rysunku, należy się-
gnąć do etymologicznego źródła, w którym Aleksander
Brückner pisze: rys i rysa – z języka niemieckiego: riss,
rysa – szpara, szrama na twarzy; rysować się – rozpa-
dać; rys – znak, cecha; rysy – twarzy, charakteru, zarys
czegoś; rysować – robić rysy, kreślić piórem, rysunek,
rysunkowy, rysownik [2]. Słowniki języka polskiego od-
krywają przed nami całą gamę synonimów takich jak:
liniować, kreślić, konturować, rytować, pisać, punkto-
wać, plamić, barwić, farbować, z tego punktu łatwiej
nam zrozumieć zasięg, jaki obejmuje obszar rysunku.
W czasach ponowoczesnych granice rysunku wymyka-
ją się ogólnie przyjętym denicjom, on sam miesza się
swobodnie z różnymi kategoriami wypowiedzi arty-
stycznej, malarstwem, performance, wideo. Jego otwar-
tość i płynność pozwala na szeroko zakrojone badania
nad ontologicznym znaczeniem obrazu. Język rysunku
tworzy niepowtarzalny zapis, jego autentyczność ujaw-
nia się w linii, kresce, użytym przez autora narzędziu,
[…] jest zarazem miejscem eksperymentu, ale i zabawy
w tym samym momencie [3, s. 193].
Andrzej Kostołowski kreśli piramidę rysunku, tworząc
przekrój od rysunku utylitarnego aż do rysunku artystycz-
nego. W swoim wykładzie skrupulatnie wylicza wszelkie